Homilia de S.E.R. Dom TARASIOS, Arcebispo Metropolitano de Buenos Aires, Primaz e Exarca da América do Sul, na Divina Liturgia da Anunciação da Mãe de Deus

Buenos Aires, 25 de Março de 2010

«Disse Maria: ‘Eis aqui a serva do Senhor;
faça-se em mim segundo a tua palavra’.
E o Anjo retirou-se»[1]

Esta foi a resposta de Maria ao Arcanjo Gabriel, e essa resposta mostra o envolvimento total entre a vontade de Deus e a dos homens, é o que os Santos Padres da nossa Igreja chamam «sinergia» – cooperação. Esta é a resposta de Maria, uma jovem donzela consagrada a Deus desde a infância, anunciada para esta grande missão; e eis aqui onde se fundem novamente duas realidades antitéticas sob a lógica humana: como Deus escolhe homens para determinadas missões e como homens buscam e aceitam livremente realizar tais missões; uma vez mais a coincidência que se converte em milagre, quando existe a mansidão e a docilidade no coração dos homens.

S.E.R. Dom Nikita, Metropolita de Dardanelos,
S.E. Sr. Michael Chrystidis, Embaixador da República Helênica em Buenos Aires,
Honoráveis Arcontes da Ordem de São Bartolomeu,
Autoridades das Associações Helênicas comunitárias, educativas e filantrópicas,
Revmo. Deão desta Catedral e clero presente,
Filhas e filhos amados no Senhor,

Hoje nós celebramos uma grande festa, «o capítulo da nossa salvação», pois hoje, Maria, e doravante, a Theotokos, diz SIM ao plano divino. Maria aceita ser parte do plano salvífico que irá libertar a humanidade da maldição de Adão. Maria torna-se, de acordo com as imagens dos Padres Gregos, na nova Eva, a que abre a porta para que o Logos Eterno do Pai entre nela, nossa humilde realidade, através da kenosis, isto é, através da assunção da carne e da natureza humana, a partir da pessoa de Maria. O Verbo eterno de Deus, o Anjo do Bom Conselho, a Sabedoria e Poder de Deus, uma das Hipóstases do Deus Uno e Trino vem assumir a natureza humana a fim de uni-la à sua natureza divina e, assim, curá-la de todas as seqüelas do pecado original, de reconformá-la, de recriá-la, de purificá-la, de recuperá-la, de fortalecê-la e, por fim, aperfeiçoá-la em Si Mesmo.

A Theotokos aceita ser parte do plano, e é ela mesma a primeira a sofrer as conseqüências da natureza humana restituída, purificada, normalizada e aperfeiçoada. Maria é o elemento-chave em todo o processo de redenção, pois o Logos assume a natureza humana decaída e pecaminosa, em sua essência, da pessoa de Maria. A concepção milagrosa de Jesus é mais uma prova de como o natural se une ao sobrenatural em um contexto único de simplicidade e humildade. A força do Altíssimo cobre a Puríssima e se dá a concepção sem a semente de homem, a fim de que a cadeia reprodutiva, herança de Adão, feneça e se corte de uma vez para sempre: é por isso que há regeneração; é por isso que, segundo os Padres da Igreja, há «uma nova criação».

Hoje comemoramos a chegada da «plenitude do tempo oportuno»[2] do καιρός de Deus. É o «tempo novo» no qual tudo o que era sombra, trevas e escravidão, foi transformado em luz e liberdade.

Parafraseando o Grande Atanásio de Alexandria, «Hoje Deus se faz homem para que o homem se faça Deus» [3]. Hoje a Graça e a Liberdade se unem e se realiza o grande milagre: o céu n aterra e a terra no céu: as leis da natureza não se anulam, melhor, são transcendidas e aperfeiçoadas. Hoje se cumprem todos os desígnios dos profetas e por isso seu sangue é justificado por todos os séculos; hoje José, o prometido, duvida, mas supera a desconfiança e adere ao plano divino, tornando-se, também ele, co-participante da gestação, em tudo revolucionária e libertadora

Celebramos também hoje a liberdade de nossa Mãe Pátria do jugo turco. E não é por acaso que ambas as festas são comemoradas no mesmo dia. Depois de grandes lutas e séculos de escravidão, novamente chegou o «tempo oportuno», em que aprouve a Deus acabar com a escravidão. E assim foi. E Deus quis que assim fosse. Deus

Autoridades Presentes
Filhas e filhos diletos no Senhor,

Elevemos a Deus o nosso espírito em ação de graças por todos os benefícios que Ele nos tem concedido, como humanidade e como pessoas, em nosso contexto mais imediato: Liberdade, enquanto criação; libertação, enquanto redenção.

O Senhor Deus feito carne para nossa salvação, por intercessão da sua Imaculada e irrepreensível Mãe, a Theotokos e Sempre Virgem Maria, a honra, a glória e o poder pelos séculos dos séculos. Amém.