{"id":51433,"date":"2026-02-11T17:23:11","date_gmt":"2026-02-11T20:23:11","guid":{"rendered":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=51433"},"modified":"2026-02-11T17:23:13","modified_gmt":"2026-02-11T20:23:13","slug":"o-grego-a-lingua-do-novo-testamento-dos-santos-padres-da-igreja-da-divina-liturgia-e-da-hinologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=51433","title":{"rendered":"O Grego, a l\u00edngua do Novo Testamento, dos \u00a0Santos Padres da Igreja, da Divina Liturgia e da hinologia"},"content":{"rendered":"\n

Sauda\u00e7\u00e3o de Sua Santidade o Patriarca Ecum\u00eanico Bartolomeu, na celebra\u00e7\u00e3o do Dia Mundial da L\u00edngua Grega. (Escola Urbana de G\u00e1lata, 9 de fevereiro de 2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n

Vener\u00e1veis irm\u00e3os Hierarcas,<\/p>\n\n\n\n

Filhos aben\u00e7oados no Senhor,<\/p>\n\n\n\n

Prestamos hoje homenagem \u00e0 l\u00edngua grega, a l\u00edngua de Homero e Safo, dos Fil\u00f3sofos e dos autores das Trag\u00e9dias, de Arist\u00f3fanes e Tuc\u00eddides, do Novo Testamento e dos Padres da Igreja, da Divina Liturgia e da hinologia. Honramos a \u201cl\u00edngua materna do esp\u00edrito\u201d, que ofereceu inumer\u00e1veis e inestim\u00e1veis contribui\u00e7\u00f5es \u00e0 cultura universal, \u00e0s letras e \u00e0s ci\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n

A l\u00edngua grega, essencialmente filos\u00f3fica e contemplativa, sempre direciona a mente e o pensamento para a profundidade das coisas, para o essencial, para a verdade que, como disse Dem\u00f3crito, se encontra \u201cno fundo\u201d, n\u00e3o pertencendo apenas ao povo que a criou, cultivou e trouxe \u00e0 luz. \u00c9 um bem cl\u00e1ssico e universal, uma \u201cpropriedade eterna\u201d da humanidade. Provavelmente n\u00e3o existe uma \u00fanica pessoa na Terra, com seus oito bilh\u00f5es de habitantes, que n\u00e3o tenha pronunciado uma palavra em grego.<\/p>\n\n\n\n

No mundo moderno da tecnopol\u00edtica, do economicismo, dos crit\u00e9rios quantitativos e da intelig\u00eancia artificial, a l\u00edngua grega continua a representar e expressar o “maravilhamento” do fil\u00f3sofo, o “deslumbramento” diante das coisas divinas, a transcend\u00eancia do aprisionamento na l\u00f3gica inexor\u00e1vel das necessidades insaci\u00e1veis. Revela a dimens\u00e3o espiritual, enriquece-nos existencialmente, funciona como ve\u00edculo para a humaniza\u00e7\u00e3o e a comunh\u00e3o da vida.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o \u00e9 por acaso que o grego se tornou a l\u00edngua central da teologia crist\u00e3. Atrav\u00e9s dele, a Igreja expressou sua f\u00e9 e se dirigiu a c\u00edrculos mais amplos. Obviamente, a combina\u00e7\u00e3o da linguagem filos\u00f3fica com a teologia n\u00e3o estava isenta de riscos, visto que, como j\u00e1 foi dito, \u201ca civiliza\u00e7\u00e3o inteira se propaga pela linguagem\u201d. Dado esse poder da linguagem, era muito dif\u00edcil que a influ\u00eancia do esp\u00edrito grego permanecesse apenas no investimento lingu\u00edstico. Os grandes Padres da Igreja, contudo, foram bem-sucedidos nessa tarefa, ou seja, em evitar a chamada \u201cheleniza\u00e7\u00e3o do cristianismo\u201d e n\u00e3o apenas em expressar de maneira admir\u00e1vel \u201cuma experi\u00eancia inteiramente nova\u201d por meio da terminologia filos\u00f3fica, mas tamb\u00e9m em abrir novos caminhos e uma nova ecumenicidade para a filosofia, e em demonstrar o poder do esp\u00edrito e da l\u00edngua grega. \u00c9 impressionante que, na composi\u00e7\u00e3o patr\u00edstica, o investimento lingu\u00edstico filos\u00f3fico e o conte\u00fado teol\u00f3gico constituam um todo org\u00e2nico. A teologia dos Padres da Igreja contribuiu decisivamente para a preserva\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o do antigo esp\u00edrito grego por toda a oikoumene.<\/em><\/p>\n\n\n\n

O decano dos te\u00f3logos ortodoxos do s\u00e9culo XX, o saudoso padre Georges Florovsky, reconhece na escolha da l\u00edngua grega para a formula\u00e7\u00e3o do dogma crist\u00e3o \u201cas decis\u00f5es mais secretas da vontade de Deus\u201d. Como ele escreve, essa l\u00edngua parece ter \u201cpossu\u00eddo certas for\u00e7as e certos meios que ajudaram na investiga\u00e7\u00e3o e express\u00e3o da verdade da Revela\u00e7\u00e3o\u201d. E o padre Florovsky esclarece:<\/p>\n\n\n\n

\u201cPermanece o fato de que o Evangelho \u00e9 dado a todos n\u00f3s e para todas as \u00e9pocas na l\u00edngua grega. Nessa l\u00edngua ouvimos o Evangelho em sua totalidade e plenitude. Isso, naturalmente, n\u00e3o significa \u2014 nem pode significar \u2014 que n\u00e3o possa ser traduzido, mas sempre o traduzimos a partir do grego. E h\u00e1 exatamente t\u00e3o pouca \u2018sorte\u2019 ou \u2018casualidade\u2019 nessa \u2018escolha\u2019 da l\u00edngua grega como a primeira e imut\u00e1vel l\u00edngua do Evangelho crist\u00e3o, quanto houve no fato de que \u2018a salva\u00e7\u00e3o vem dos judeus\u2019 (Jo 4,22).\u201d<\/p>\n\n\n\n

A l\u00edngua grega e a f\u00e9 ortodoxa pertencem ao cerne da identidade espiritual e cultural da nossa na\u00e7\u00e3o. Nunca deixamos de enfatizar a contribui\u00e7\u00e3o da Igreja, desde o in\u00edcio do per\u00edodo crist\u00e3o, passando pelos anos bizantinos e p\u00f3s-bizantinos, at\u00e9 os dias de hoje, para a forma\u00e7\u00e3o, preserva\u00e7\u00e3o, enriquecimento e dissemina\u00e7\u00e3o da l\u00edngua grega. Ela fundou escolas e academias, ensinou nossa l\u00edngua com sua vida lit\u00fargica, hinologia e teologia. Essa l\u00edngua ainda hoje \u00e9 ouvida nos servi\u00e7os religiosos, conecta-nos com o passado e testemunha sua coer\u00eancia, continuidade e unidade. Recordamos as palavras de Zisimos Lorentzatos: “Somente pela nossa f\u00e9 e pela nossa l\u00edngua fomos salvos at\u00e9 hoje, e somente por estas duas seremos salvos amanh\u00e3.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Em nenhum momento da hist\u00f3ria de nossa Na\u00e7\u00e3o se apagou a l\u00e2mpada do antigo esp\u00edrito grego. \u00c9 um verdadeiro milagre que essa l\u00e2mpada tenha sido colocada no candelabro por Padres e Mestres da Igreja. O nosso povo vivia a sua helenidade juntamente com a viv\u00eancia da Ortodoxia. E hoje, como escreve o saudoso Metropolita de P\u00e9rgamo, Jo\u00e3o: \u201cQuanto mais nos apropriamos de n\u00f3s mesmos e de nossa identidade grega, mais bebemos da \u00e1gua da Ortodoxia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Caros presentes,<\/p>\n\n\n\n

Estamos certos de que todos voc\u00eas sentem orgulho da nossa l\u00edngua: a l\u00edngua dos nossos antepassados e a nossa; a l\u00edngua dos habitantes nascidos na Cidade de Constantino; a l\u00edngua da di\u00e1spora, que porta e expressa o ethos, <\/em>a cultura, a liberdade, a f\u00e9 e o amor em sua unidade indivis\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n

Orgulhamo-nos da maravilhosa l\u00edngua na qual foram escritas obras incompar\u00e1veis \u200b\u200be irrepet\u00edveis. Esta l\u00edngua que, ainda hoje, \u00e9 fonte de inspira\u00e7\u00e3o e b\u00fassola de orienta\u00e7\u00e3o espiritual para in\u00fameros seres humanos em todo a oikoumene.<\/em> Regozijamo-nos com o fato de as obras dos fil\u00f3sofos e poetas da Antiguidade adornarem as bibliotecas do mundo, serem estudadas e debatidas, e de milhares de palavras e termos gregos e helen\u00edsticos serem encontrados na terminologia das ci\u00eancias e nas l\u00ednguas do mundo.<\/p>\n\n\n\n

Com esses pensamentos, saudamos a todos e desejamos a todos voc\u00eas, que partilham do mesmo ideal, todas as b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus. Agradecemos pela aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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