{"id":4783,"date":"2010-08-25T22:07:33","date_gmt":"2010-08-26T00:07:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecclesia.com.br\/news\/?p=4783"},"modified":"2016-03-17T20:34:22","modified_gmt":"2016-03-17T20:34:22","slug":"abraco-historico-entre-um-cardeal-e-um-exarca-ortodoxo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=4783","title":{"rendered":"ABRA\u00c7O HIST\u00d3RICO ENTRE UM CARDEAL E UM EXARCA ORTODOXO"},"content":{"rendered":"

\u201cTudo \u00e9 poss\u00edvel para quem cr\u00ea\u201d, afirma o Metropolita Filarete <\/strong><\/em><\/p>\n

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Por Antonio Gaspari<\/p>\n

RIMINI, quarta-feira, 25 de agosto de 2010 (ZENIT.org<\/a>) – Com o t\u00edtulo “Irm\u00e3os da Europa” e uma fotografia de p\u00e1gina inteira que mostra o abra\u00e7o entre o cardeal P\u00e9ter Erd\u00f6, primaz da Hungria, e o Metropolita Filarete, exarca patriarcal de Belarus, o jornal Meeting Quotidiano<\/em> registrou o encontro mais significativo do Meeting de Rimini. Ontem, diante de um p\u00fablico de 11 mil pessoas, o abra\u00e7o entre o cardeal Erd\u00f6, que tamb\u00e9m \u00e9 presidente do Conselho das Confer\u00eancias Episcopais da Europa (CCEE) e Filarete, que tamb\u00e9m \u00e9 Metropolita de Minsk e Sluzk, representou um acontecimento que foi definido como “hist\u00f3rico”. De fato, n\u00e3o h\u00e1 mem\u00f3ria, nos tempos recentes, de um encontro deste n\u00edvel entre representantes da Igreja Cat\u00f3lica e Igreja Ortodoxa Russa, as duas maiores comunidades crist\u00e3s e mais influentes da Europa. A coincid\u00eancia de vis\u00e3o entre cat\u00f3licos e ortodoxos est\u00e1 ficando cada vez mais estreita diante das quest\u00f5es sens\u00edveis que afetam a Europa, como a presen\u00e7a p\u00fablica do crucifixo, o reconhecimento das ra\u00edzes crist\u00e3s, a defesa da vida e da fam\u00edlia natural, o ensino da religi\u00e3o e a liberdade religiosa. A partir das boas rela\u00e7\u00f5es, abriu-se h\u00e1 poucas semanas a nunciatura apost\u00f3lica em Moscou e se fala cada vez com mais insist\u00eancia do encontro entre o Papa Bento XVI e o Patriarca de Moscou, Cirillo I. A prop\u00f3sito disso, o Metropolita Filarete afirmou que “os tempos est\u00e3o ideais para um encontro entre o Papa e o Patriarca. Em 2011 poderia ser tamb\u00e9m poss\u00edvel, eu n\u00e3o vejo obst\u00e1culos, a princ\u00edpio”.<\/p>\n

A respeito das rela\u00e7\u00f5es com ortodoxos, o cardeal Erd\u00f6 afirmou que “a Igreja Cat\u00f3lica e a Ortodoxa dogmaticamente est\u00e3o t\u00e3o pr\u00f3ximas que particularmente sinto at\u00e9 dor f\u00edsica pelo fato de n\u00e3o existir uma comunh\u00e3o plena e completa”.<\/p>\n

O presidente do CCEE e o Metropolita se encontraram no Meeting de Rimini para debater sobre o tema “Um homem culto, um europeu de nossos dias, pode acreditar, crer de verdade, na divindade do Filho de Deus, Jesus Cristo?” O tema foi tirado do romance “Os dem\u00f4nios”, de Fi\u00f3dor Dostoievski e reflete uma quest\u00e3o presente nas elites europ\u00e9ias nos anos 70 do s\u00e9culo XIX. A pergunta retorna \u00e0 atualidade com mais for\u00e7a que nunca. O exarca Filarete explicou que “a Europa mudou completamente, o homem europeu mudou e est\u00e1 irreconhec\u00edvel. Contudo, a pergunta \u00e9 sempre a mesma”. O Metropolita exp\u00f4s as d\u00favidas que os europeus t\u00eam atualmente; e para super\u00e1-las indicou o trabalho de “uma consci\u00eancia viva, que n\u00e3o se cala, mas que fa\u00e7a arder a mentira que espreita o cora\u00e7\u00e3o e desmascara o pecado que persegue a alma”. Para vencer este desafio, o Metropolita Filarete recordou a par\u00e1bola na qual Jesus salva a crian\u00e7a surdo-muda e possu\u00edda, indicando que “tudo \u00e9 poss\u00edvel para quem cr\u00ea” e destacando a rea\u00e7\u00e3o do pai do menino, que exclamou: “Eu creio, Senhor! Ajuda minha incredulidade”. Filarete concluiu afirmando que “devemos pedir que o Senhor ajude nossa f\u00e9, porque tudo \u00e9 poss\u00edvel para aquele que cr\u00ea<\/em>“.<\/p>\n

O cardeal Erd\u00f6 mostrou, por sua vez, as contradi\u00e7\u00f5es dos intelectuais europeus contempor\u00e2neos, sobretudo no que diz respeito \u00e0 exist\u00eancia de Deus. Por um lado – explicou o primaz da Hungria -, j\u00e1 n\u00e3o parece atraente “uma postura simplesmente ateia”, ou “o famoso materialismo hist\u00f3rico e dial\u00e9tico do marxismo tradicional” e, por outro lado, parecem na moda “tipos de atitude mais ou menos pante\u00edstas”. Contudo – continuou o purpurado -, “na identidade cultural europ\u00e9ia est\u00e1 enraizada a heran\u00e7a judaico-crist\u00e3, assim como a grego-romana, e o elemento em maior conex\u00e3o com sua vis\u00e3o do mundo \u00e9 o cristianismo”. “Se o homem de hoje reflete seriamente sobre a quest\u00e3o da exist\u00eancia de Deus, absoluto, transcendente e pessoal – acrescenta -, deve se indagar tamb\u00e9m sobre a possibilidade da comunica\u00e7\u00e3o entre Deus e o homem, acontecida em Jesus Cristo.”<\/p>\n

Remetendo-se aos estudos publicados pelo Papa Bento XVI e pelo Cardeal alem\u00e3o Alois Grillmeier, o primaz da Hungria disse que “o Cristo da f\u00e9 e o Jesus hist\u00f3rico s\u00e3o a mesma pessoa e o motivo da f\u00e9 em Cristo como Filho de Deus, como verdadeiro homem e verdadeiro Deus, afinal de contas, prov\u00e9m da autocompreens\u00e3o de Jesus Cristo”. “Deus \u00e9 \u00fanico, e tamb\u00e9m \u00fanico \u00e9 o mediador entre Deus e os homens, o homem Jesus Cristo”, destacou o cardeal Erd\u00f6, e por isso “devemos ser mensageiros e mission\u00e1rios da nova evangeliza\u00e7\u00e3o da Europa. Devemos estar unidos com nossos outros irm\u00e3os crist\u00e3os, para que a unidade possa refor\u00e7ar nosso testemunho”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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