(Roma, 20 de outubro de 2020)<\/p>\n\n\n\n
\u00c9-nos dada mais uma vez a possibilidade de nos encontrarmos neste per\u00edodo dif\u00edcil para toda a humanidade, mas ao mesmo tempo um momento prop\u00edcio para nos questionarmos, meditarmos, rezarmos e agirmos para construir uma sociedade melhor. Uma sociedade capaz de aceitar os grandes desafios do momento, que n\u00e3o dizem respeito apenas a alguns povos ou na\u00e7\u00f5es, mas a toda a nossa vida nesta casa maravilhosa, o mundo – que \u00e9 um dom da miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>
Para construir a fraternidade que conduz \u00e0 paz e \u00e0 justi\u00e7a, ao respeito e \u00e0 compreens\u00e3o, a nos sentirmos familiarizados como em casa, devemos come\u00e7ar cuidando da nossa casa comum, na qual todos nos encontramos, filhos desta humanidade e de tudo o que foi criado por Deus. O tempo da modismo ecol\u00f3gico, de sua idealiza\u00e7\u00e3o ou, pior ainda, de sua ideologiza\u00e7\u00e3o acabou. Precisamos de um tempo para a a\u00e7\u00e3o que j\u00e1 come\u00e7ou.<\/p>
Certamente, in\u00fameras na\u00e7\u00f5es, movimentos, correntes de pensamento, cientistas ou simples cidad\u00e3os do mundo trabalharam e est\u00e3o trabalhando para curar nosso planeta doente. Nosso Patriarcado Ecum\u00eanico identificou por mais de trinta anos as ra\u00edzes espirituais da crise ecol\u00f3gica. J\u00e1 promovemos confer\u00eancias, reuni\u00f5es, semin\u00e1rios, Cartas Ecol\u00f3gicas, mas tudo isso foi rapidamente suplantado pela crise mundial de sa\u00fade e econ\u00f4mica, causada pela atual pandemia, que por sua vez levantou novas quest\u00f5es.<\/p>
A a\u00e7\u00e3o pela casa comum, portanto, deve seguir um novo caminho, deve desenvolver-se sob uma luz diferente. Devemos subverter uma ordem s\u00f3cio-cultural secular e sentir o fragmento divino em seu interior.<\/p>
No 6\u00ba s\u00e9culo a.C, o fil\u00f3sofo grego Anax\u00edmenes de Mileto introduziu a teoria dos quatro elementos. Uma teoria que percorreu toda a nossa hist\u00f3ria e chegou at\u00e9 n\u00f3s. Desde as origens, fil\u00f3sofos, matem\u00e1ticos e alquimistas investigaram e estudaram os quatro elementos naturais: ar, \u00e1gua, fogo e terra. Todos importantes da mesma forma, eles se alternam constantemente permitindo o desenvolvimento harmonioso da vida e o devir regular do mundo. Chegou a hora de entender que sua rela\u00e7\u00e3o com a vida s\u00f3 \u00e9 tal se contiver em si o paradigma do lar comum. Sem a preserva\u00e7\u00e3o do ambiente natural, sem a casa comum, os quatro elementos pertencem ao espa\u00e7o c\u00f3smico, mas n\u00e3o pertencem \u00e0 vida criada por Deus.<\/p>
Ao mesmo tempo, as grandes religi\u00f5es do mundo e seus textos sagrados nos oferecem uma imagem muito semelhante da a\u00e7\u00e3o criadora de Deus, no centro da qual est\u00e1 a humanidade. A humanidade faz parte da cria\u00e7\u00e3o com tudo o que ela cont\u00e9m. Na tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, o homem foi criado \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus e muitas vezes isso foi interpretado por uma certa teologia como uma esp\u00e9cie de supremacia do ser humano sobre o resto da cria\u00e7\u00e3o. N\u00e3o uma partilha daquela \u201calma vivente\u201d que est\u00e1 presente em toda a a\u00e7\u00e3o criadora de Deus, mas um dom\u00ednio absoluto do ser humano sobre todo o universo. Devemos tamb\u00e9m subverter essa ordem antropol\u00f3gica e devemos entender que a casa comum \u00e9 como uma casa de espelhos. \u00c9 um espelho no qual vemos refletida nossa imagem, como a de cada um de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s e conosco vemos cada elemento da cria\u00e7\u00e3o. Criados \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus, vemos em n\u00f3s a imagem dos nossos irm\u00e3os e em cada ser humano o fragmento divino. Olhando para o que est\u00e1 ao nosso redor, vemos a obra divina contida nisso.<\/p>
A convuls\u00e3o s\u00f3cio-cultural que se segue, portanto, nos leva a ver a ecologia como um sinal da presen\u00e7a do divino na cria\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, n\u00e3o devemos falar da ecologia como um dos grandes fen\u00f4menos ou temas do momento, mas como o ar que respiramos. A humanidade pode retomar o seu papel de guardi\u00e3 e cuidadora da cria\u00e7\u00e3o: n\u00e3o h\u00e1 mais lugar para o fundamentalismo, a injusti\u00e7a social e econ\u00f4mica, o hedonismo, o ego\u00edsmo, a vontade de dominar e toda a cria\u00e7\u00e3o voltar\u00e1 a participar do bem mundial. Na Casa Comum, – \u03b5\u03bd \u03c4\u1ff7 \u03bf\u03af\u03ba\u1ff3, – a fraternidade e a paz n\u00e3o s\u00e3o elementos do integrismo religioso ou cultural, mas a verdadeira liberdade que nos faz compreender nesta hora obscura do planeta terra que \u201cNingu\u00e9m se salva sozinho\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
\u2720 Bartolomeu de Constantinopla<\/p>\n\n\n\n
Fonte: Newsletter de novembro-2020
Delega\u00e7\u00e3o Permanente do Patriarcado Ecum\u00eanico | WCC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"(Roma, 20 de outubro de 2020) \u00c9-nos dada mais uma vez a possibilidade de nos encontrarmos neste per\u00edodo dif\u00edcil para toda a humanidade, mas ao mesmo tempo um momento prop\u00edcio para nos questionarmos, meditarmos, rezarmos e agirmos para construir uma…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34789,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1,72],"tags":[],"class_list":["post-34786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-patriarcado-ecumenico","entry","rows-excerpt"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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