{"id":34384,"date":"2020-10-27T16:29:21","date_gmt":"2020-10-27T19:29:21","guid":{"rendered":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=34384"},"modified":"2020-10-27T16:29:24","modified_gmt":"2020-10-27T19:29:24","slug":"todos-os-irmaos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=34384","title":{"rendered":"TODOS OS IRM\u00c3OS"},"content":{"rendered":"\n

Arcebispo Job de Telmessos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Em 3 de outubro de 2020, na v\u00e9spera da festa de S\u00e3o Francisco, no t\u00famulo do santo em Assis, Sua Santidade o Papa Francisco emitiu uma enc\u00edclica muito forte e oportuna intitulada “Fratelli tutti”, abordando a quest\u00e3o da fraternidade universal e da coopera\u00e7\u00e3o em \u00e9poca de uma pandemia desastrosa que aflige a todos n\u00f3s, n\u00e3o apenas pelo n\u00famero impressionante de mortes e as consequ\u00eancias econ\u00f4micas, mas cercada, infelizmente, pela ascens\u00e3o do racismo, nacionalismo e fundamentalismo religioso. Seu t\u00edtulo repete as palavras com as quais S\u00e3o Francisco de Assis se dirigiu a seus irm\u00e3os e irm\u00e3s ao lhes propor um modo de vida de acordo com o Evangelho. O Papa Francisco lembra que foi a visita do santo ao Egito, onde conheceu o sult\u00e3o Malik-el-Kamil no ano de 1219, durante a \u00e9poca das Cruzadas, que revelou o seu amor pelos seres humano, cada ser humano, a quem considerava seus irm\u00e3os e irm\u00e3s.<\/p>\n\n\n\n

O Papa sublinha que, embora sua enc\u00edclica anterior “Laudato Si”<\/em> tenha sido inspirada em \u00abseu irm\u00e3o Bartolomeu\u00bb, o \u00abPatriarca Verde\u00bb, esta teve sua inspira\u00e7\u00e3o no Grande Im\u00e3 Ahmad Al-Tayyeb, que conheceu em Abu Dhabi, onde ambos os l\u00edderes religiosos declararam que \u00abDeus criou todos os seres humanos iguais em direitos, deveres e dignidade, e os chamou para viver juntos como irm\u00e3os e irm\u00e3s\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Sua Santidade tamb\u00e9m explica que a enc\u00edclica foi escrita no contexto da atual pandemia da Covid-19, que infelizmente mostrou que os pa\u00edses e o mundo n\u00e3o estavam prontos para trabalhar juntos para o bem comum. Na verdade, o Papa considera que certas tend\u00eancias em nosso mundo realmente dificultam o desenvolvimento da fraternidade universal. Se algu\u00e9m poderia esperar que o mundo tivesse aprendido uma li\u00e7\u00e3o das guerras e desastres do passado, pode-se testemunhar sinais de uma certa regress\u00e3o. Francisco observa que novos conflitos est\u00e3o surgindo e que uma nova forma de nacionalismo m\u00edope, extremista, ressentido e agressivo est\u00e1 surgindo, enquanto exacerba\u00e7\u00e3o, extremismo e polariza\u00e7\u00e3o se tornaram ferramentas pol\u00edticas em muitos pa\u00edses do mundo.<\/p>\n\n\n\n

O Papa Francisco lembra que a atual pandemia Covid-19 tem impactado particularmente os idosos que se viram abandonados, isolados de seus familiares e muitos morreram de forma tr\u00e1gica, devido principalmente \u00e0 falta de respiradores e ao desmantelamento dos sistemas de sa\u00fade. Segundo ele, a pandemia chama o mundo inteiro a perceber que somos uma comunidade global, que estamos todos no mesmo barco, e que seus problemas pessoais s\u00e3o os problemas de todos. Segundo ele, o golpe imprevisto da pandemia nos instiga a recuperar nossa preocupa\u00e7\u00e3o com os seres humanos, para todos, e n\u00e3o para o benef\u00edcio de alguns, uma vez que a no\u00e7\u00e3o de \u00abcada homem por si mesmo\u00bb poderia rapidamente se degenerar em um \u00abliberdade-para-tudo\u00bb que seria pior do que qualquer pandemia.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, Sua Santidade chama a humanidade para um novo estilo de vida, atrav\u00e9s da redescoberta da necessidade um do outro. Ele considera que o mundo n\u00e3o pode continuar a descartar pessoas pela obsess\u00e3o de reduzir custos trabalhistas. Ele observa que, embora algumas regras econ\u00f4micas tenham se mostrado eficazes ao crescimento econ\u00f4mico, n\u00e3o o foram para o desenvolvimento humano integral. Ele argumenta que n\u00e3o se pode afirmar que o mundo moderno reduziu a pobreza medindo a pobreza com crit\u00e9rios do passado que n\u00e3o correspondem \u00e0s realidades atuais.<\/p>\n\n\n\n

O Papa Francisco tamb\u00e9m observa que, infelizmente, na pr\u00e1tica, os direitos humanos n\u00e3o s\u00e3o iguais para todos. Guerra, ataques terroristas, persegui\u00e7\u00e3o racial ou religiosa, e muitas outras afrontas \u00e0 dignidade humana s\u00e3o realmente julgadas de forma diferente, dependendo de qu\u00e3o conveniente isso se mostra para certos interesses, principalmente econ\u00f4micos. Os migrantes n\u00e3o s\u00e3o vistos como possuidores da mesma dignidade que qualquer ser humano e, portanto, n\u00e3o t\u00eam o direito de participar da vida da sociedade como os outros. Ele sublinha que os crist\u00e3os n\u00e3o podem aceitar tal maneira de pensar e agir, uma vez que a f\u00e9 crist\u00e3 promove a dignidade inalien\u00e1vel de cada pessoa humana, independentemente da origem, ra\u00e7a ou religi\u00e3o, bem como a lei suprema do amor fraterno. Ele tamb\u00e9m ressalta que o progresso da tecnologia tem mostrado que n\u00e3o estamos livres de ideologias e que ela poderia servir campanhas digitais de \u00f3dio e destrui\u00e7\u00e3o, e poderia criar, disfar\u00e7ar e alterar qualquer coisa. E ele reconhece que formas destrutivas de fanatismo poderiam ser encontradas mesmo entre os crentes religiosos, incluindo os crist\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

Mas, ao mesmo tempo, a pandemia Covid-19 permitiu que a sociedade reconhecesse e apreciasse todos aqueles que sacrificaram suas vidas por outros, como as equipes m\u00e9dicas, comerciantes, zeladores, todos aqueles que prestam servi\u00e7os essenciais e seguran\u00e7a p\u00fablica, volunt\u00e1rios, bem como religiosos, que entendem e mostram que ningu\u00e9m \u00e9 salvo sozinho. O Papa Francisco toma a hist\u00f3ria do Bom Samaritano como um paradigma, sublinhando que ela est\u00e1 constantemente sendo repetida. Ele considera que essa par\u00e1bola encoraja a humanidade a perseverar no amor, a restaurar a dignidade do sofrimento e a construir uma sociedade digna, e afirma que os crist\u00e3os s\u00e3o chamados a reconhecer Cristo em cada um de nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s abandonados ou exclu\u00eddos.<\/p>\n\n\n\n

O ensino de Cristo exige um amor capaz de transcender fronteiras e que pode ser chamado de “amizade social”. A amizade social e a fraternidade universal exigem necessariamente o reconhecimento do valor de cada pessoa humana, sempre e em todos os lugares. O Papa Francisco sublinha que a no\u00e7\u00e3o de pessoa humana \u00e9 por natureza relacional. Somos todos chamados de seres humanos a transcender-nos atrav\u00e9s de um encontro com os outros. Por isso, a solidariedade \u00e9 uma express\u00e3o concreta de servi\u00e7o, de cuidado com os outros. Ele nos lembra que o mundo existe para todos, porque todos nascem com a mesma dignidade humana, e que as diferen\u00e7as de cor, religi\u00e3o, origem, nacionalidade n\u00e3o podem ser usadas para justificar os privil\u00e9gios de alguns sobre os direitos de todos. Ele tamb\u00e9m ressalta que a assist\u00eancia m\u00fatua entre os pa\u00edses se mostra enriquecedora para cada um e que o verdadeiro valor dos diferentes pa\u00edses \u00e9 medido por sua capacidade de pensar n\u00e3o apenas como um pa\u00eds, mas tamb\u00e9m como parte da maior fam\u00edlia humana.<\/p>\n\n\n\n

Sua Santidade considera que a pandemia nos lembrou que precisamos ter uma perspectiva global para nos salvar do provincianismo. Ele insiste que o desenvolvimento de uma comunidade global de fraternidade baseada na pr\u00e1tica da amizade social por parte dos povos e na\u00e7\u00f5es exige um melhor tipo de pol\u00edtica, verdadeiramente a servi\u00e7o do bem comum. Ele aponta para a educa\u00e7\u00e3o que \u00e9 essencial para as rela\u00e7\u00f5es humanas de qualidade e para permitir que a pr\u00f3pria sociedade reaja contra injusti\u00e7as, aberra\u00e7\u00f5es e abusos do poder econ\u00f4mico, tecnol\u00f3gico, pol\u00edtico e midi\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Segundo p Papa, reconhecer que todas as pessoas s\u00e3o nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s, e buscar formas de amizade social que incluam todos, n\u00e3o \u00e9 meramente ut\u00f3pico. Exige um compromisso decisivo para elaborar meios eficazes para este fim. Qualquer esfor\u00e7o nesse sentido torna-se um nobre exerc\u00edcio de caridade. A pol\u00edtica tamb\u00e9m deve abrir espa\u00e7o para um amor terno dos outros. E afirma que, se quisermos nos encontrar e ajudar uns aos outros, precisamos de um aut\u00eantico di\u00e1logo social que envolva a capacidade de respeitar o ponto de vista do outro e admitir que pode incluir convic\u00e7\u00f5es e preocupa\u00e7\u00f5es leg\u00edtimas. Ele salienta que toda guerra deixa o mundo pior do que era antes. Segundo ele, a guerra \u00e9 um fracasso da pol\u00edtica e da humanidade.<\/p>\n\n\n\n

O Papa nos lembra que, em muitas partes do mundo, h\u00e1 uma necessidade de paz e reconcilia\u00e7\u00e3o, que h\u00e1 tamb\u00e9m a necessidade de pacificadores, preparados para iniciar processos de cura e encontro renovado. Ele ressalta que o perd\u00e3o e a reconcilia\u00e7\u00e3o s\u00e3o temas centrais no cristianismo, assim como em outras religi\u00f5es. Aos seus olhos, as diferentes religi\u00f5es, baseadas no respeito por cada pessoa humana como uma criatura chamada a ser filho de Deus, contribuem significativamente para a constru\u00e7\u00e3o da fraternidade e a defesa da justi\u00e7a na sociedade. Diante de a\u00e7\u00f5es que nunca podem ser toleradas, justificadas ou dispensadas, o perd\u00e3o \u00e9 sempre poss\u00edvel. Embora perdoar n\u00e3o signifique esquecer, diante de algo que n\u00e3o pode ser esquecido, o perd\u00e3o \u00e9, no entanto, poss\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n

A enc\u00edclica \u00abFratelli tutti\u00bb<\/em> do Papa Francisco foi lan\u00e7ada em um momento crucial da hist\u00f3ria da humanidade. Que seu apelo pela paz, justi\u00e7a e fraternidade inspirados particularmente em S\u00e3o Francisco de Assis, nos permita perceber que somos todos irm\u00e3os e nos estimular a agir em conformidade, a fim de que o mundo do p\u00f3s-pandemia seja melhor, modelado pela solidariedade humana.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

FONTE<\/strong>:\u00a0Newsletter da Delega\u00e7\u00e3o Permanente do Patriarcado Ecum\u00eanico no CMI<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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