{"id":3133,"date":"2009-12-23T08:20:04","date_gmt":"2009-12-23T10:20:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecclesia.com.br\/news\/?p=3133"},"modified":"2021-07-22T18:50:25","modified_gmt":"2021-07-22T21:50:25","slug":"relacoes-roma-moscou-comecam-um-novo-periodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=3133","title":{"rendered":"Rela\u00e7\u00f5es Roma-Moscou come\u00e7am um novo per\u00edodo"},"content":{"rendered":"

Arcebispo ortodoxo se oferece para ajudar a Europa a lutar contra o secularismo<\/strong><\/p>\n

Por Robert Moynihan<\/p>\n

WASHINGTON, quarta-feira, 23 de dezembro de 2009 (ZENIT.org<\/a>) – As coisas movem-se no fronte oriental. E poderia haver maior movimento, j\u00e1 que o inverno nas rela\u00e7\u00f5es entre Roma e Moscou parece aproximar do fim, com conseq\u00fc\u00eancias para a Europa e o mundo. Os observadores vaticanos acompanham estes processos com grande aten\u00e7\u00e3o. \u00abPara Roma e Moscou, \u00e9 primavera outra vez\u00bb, afirmou o respeitado vaticanista Sandro Magister, em uma coluna do dia 11 de dezembro.<\/p>\n

Esta melhora nas rela\u00e7\u00f5es deve-se em parte a numerosos passos dados em sil\u00eancio pelo Vaticano, sob a dire\u00e7\u00e3o do cardeal Walter Kasper, chefe do ecumenismo do Vaticano, que liderou a delega\u00e7\u00e3o do Vaticano durante uma longa semana de di\u00e1logo teol\u00f3gico no Chipre, e pelo arcebispo Antonio Mennini, o muito capacitado n\u00fancio do Papa em Moscou. Magister, contudo, refere-se a dois recentes acontecimentos chave: (1) a melhoria das rela\u00e7\u00f5es entre a Santa S\u00e9 e a R\u00fassia, e (2) a publica\u00e7\u00e3o na R\u00fassia, pela primeira vez, de uma cole\u00e7\u00e3o de homilias de Bento XVI.<\/p>\n

Este \u00abtempo de primavera\u00bb tem um objetivo, argumenta Magister: \u00aba defesa da tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 na Europa e em todo mundo\u00bb. Assim, o que temos, essencialmente, \u00e9 o an\u00fancio de uma nova alian\u00e7a no mundo entre duas pot\u00eancias que durante muito tempo desconfiavam uma da outra: Roma e R\u00fassia. Por incr\u00edvel que pare\u00e7a -tendo em conta que h\u00e1 apenas 20 anos a R\u00fassia era a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica ateia e perseguidora da Igreja – isto \u00e9 o que parece estar sucedendo ante nossos olhos.<\/p>\n

No dia 9 de dezembro, depois de um encontro no Vaticano entre o Papa e o presidente da R\u00fassia, Dimitri Medvedev, este pa\u00eds e o Vaticano anunciaram o estabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas entre eles, com nunciatura apost\u00f3lica e embaixada. Na semana anterior, Bento XVI tinha recebido Medvedev em audi\u00eancia no Vaticano e lhe tinha dado uma c\u00f3pia, em russo, da enc\u00edclica \u00abCaritas In Veritate\u00bb.<\/p>\n

A 2 de dezembro, no dia anterior que Medvedev se encontrasse com o Papa, apresentou-se em Roma um livro publicado pelo Patriarcado de Moscou que continha os principais discursos sobre a Europa realizados nos \u00faltimos dez anos por Joseph Ratzinger, como cardeal e como Papa. O volume completo est\u00e1 em dois idiomas, italiano e russo -de novo, um sinal do estreitamento das rela\u00e7\u00f5es entre R\u00fassia e Roma.<\/p>\n

Almas g\u00eameas<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>O arcebispo Hilarion Alfeyev, de Volokolamsk, chefia o departamento de rela\u00e7\u00f5es eclesiais externas do Patriarcado, escreve a introdu\u00e7\u00e3o do livro. O arcebispo \u00e9 uma figura cada vez mais importante na Igreja Ortodoxa Russa e no mundo ortodoxo (o ocupante anterior de seu cargo, Cirillo, foi eleito Patriarca de Moscou no in\u00edcio deste ano, o que sugere uma poss\u00edvel import\u00e2ncia futura do pr\u00f3prio arcebispo Hilarion).<\/p>\n

Nesta introdu\u00e7\u00e3o, o arcebispo Hilarion, de 43 anos, oferece sua vis\u00e3o da Europa, e da nova alian\u00e7a necess\u00e1ria para levar a cabo esta vis\u00e3o. \u00c9 um texto sobressalente, que aqui podemos apenas abordar.<\/p>\n

Magister estava t\u00e3o impressionado por esta introdu\u00e7\u00e3o que escreveu: \u00abos que esperam uma Igreja Ortodoxa apartada do tempo, feita s\u00f3 de tradi\u00e7\u00f5es remotas e de liturgias arcaicas, ir\u00e1 se sentir sacudido ao ler a introdu\u00e7\u00e3o deste livro […]\u00bb. \u00abA imagem que surge \u00e9 a de uma Igreja Ortodoxa Russa que se nega a deixar-se fechar em um gueto, mas que se lan\u00e7a contra o ataque laicista com todas as armas pac\u00edficas ao seu alcance, sem excluir a desobedi\u00eancia civil contra as leis ‘que obrigam a cometer um pecado ante os olhos de Deus’\u00bb.<\/p>\n

Quem no ocidente, tanto na Europa como nos Estados Unidos, considera que se aprovaram leis injustas que n\u00e3o podem ser toleradas pelos crist\u00e3os encontrar\u00e1 uma alma g\u00eamea no arcebispo Hilarion. O t\u00edtulo do texto do arcebispo ortodoxo \u00e9 \u00abA ajuda que a Igreja Ortodoxa Russa pode dar \u00e0 Europa\u00bb. Come\u00e7a com uma lamenta\u00e7\u00e3o muito sincera e profundamente sentida, pela parte de um l\u00edder ortodoxo, pelo fechamento de igrejas cat\u00f3licas e protestantes na Europa Ocidental.\u00a0\u00abAo viajar \u00e0 Europa, especialmente aos pa\u00edses de tradi\u00e7\u00e3o protestante, sempre me surpreende ver n\u00e3o poucas igrejas abandonadas por suas congrega\u00e7\u00f5es, especialmente as convertidas em bares, discotecas, lojas ou lugares de atividades profanas de outro tipo\u00bb, escreve o arcebispo Hilarion. \u00abH\u00e1 algo profundamente deplor\u00e1vel neste triste espect\u00e1culo\u00bb. \u00abVenho de um pa\u00eds em que durante muitas d\u00e9cadas as igrejas foram utilizadas para fins n\u00e3o religiosos. Numerosos lugares de culto foram destru\u00eddos completamente […] Por que o espa\u00e7o para a religi\u00e3o na sociedade ocidental se reduziu de maneira t\u00e3o significativa nas \u00faltimas d\u00e9cadas?\u00bb<\/p>\n

Ajudar o Ocidente<\/strong><\/p>\n

O arcebispo Hilarion exp\u00f5e seu ponto principal: a R\u00fassia pode ajudar. A R\u00fassia pode vir ao resgate do ocidente.\u00a0\u00abA Igreja Ortodoxa Russa, com sua experi\u00eancia \u00fanica de sobreviv\u00eancia \u00e0s mais duras persegui\u00e7\u00f5es, de luta contra o ate\u00edsmo militante, de ressurgimento de gueto quando a situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica mudou, de recuperar seu lugar na sociedade e de redefini\u00e7\u00e3o de suas responsabilidades sociais, pode ser por isso de ajuda \u00e0 Europa\u00bb, escreve. \u00abA ditadura totalit\u00e1ria do passado n\u00e3o pode ser substitu\u00edda por uma nova ditadura de mecanismos governamentais pan-Europeus […]. Os pa\u00edses de tradi\u00e7\u00e3o ortodoxa, por exemplo, n\u00e3o aceitam as leis que legalizam a eutan\u00e1sia, os casamentos homossexuais, o tr\u00e1fico de drogas, a manuten\u00e7\u00e3o de prost\u00edbulos, a pornografia, e assim sucessivamente\u00bb.<\/p>\n

Em resumo, o arcebispo diz que os ortodoxos, incluindo a Igreja Ortodoxa Russa, a qual ele representa, est\u00e3o dispostos a lutar pelos valores crist\u00e3os no Ocidente, junto a cat\u00f3licos e protestantes.<\/p>\n

O arcebispo Hilari\u00f3n n\u00e3o exclui a desobedi\u00eancia contra as leis injustas. \u00abObviamente, a desobedi\u00eancia da lei civil \u00e9 uma medida extrema que uma Igreja particular pode adotar em circunst\u00e2ncias excepcionais\u00bb, escreve. \u00abNo entanto, \u00e9 uma possibilidade que n\u00e3o deve se excluir a priori, no caso de que o sistema de valores secularizados converta-se no \u00fanico que opere na Europa\u00bb.<\/p>\n

Este texto \u00e9 uma raridade, n\u00e3o representativa, fora da corrente geral? Bem, uma indica\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 uma opini\u00e3o rara, mas parte de um crescente consenso, \u00e9 que o jornal L’Osservatore Romano publicou o texto do arcebispo Hilarion quase em sua totalidade no dia 2 de dezembro.<\/p>\n

John Thavis, o distinto vaticanista do Catholic News Service – da Confer\u00eancia Episcopal dos EUA- escreveu a 11 de dezembro: \u00abA Igreja Ortodoxa Russa se adiantou a propor uma alian\u00e7a estrat\u00e9gica com a Igreja Cat\u00f3lica com o \u00e2nimo de salvar a alma da Europa do p\u00f3s-humanismo crist\u00e3o ocidental\u00bb.<\/p>\n

S\u00e3o Greg\u00f3rio Nazianzeno<\/strong><\/p>\n

Esta introdu\u00e7\u00e3o do arcebispo n\u00e3o deveria chegar como uma surpresa. Durante os \u00faltimos quatro anos, o arcebispo tem falado publicamente v\u00e1rias vezes de uma alian\u00e7a semelhante. De fato, em maio de 2006, o Vaticano e o Patriarcado de Moscou mantiveram uma confer\u00eancia durante toda uma semana, \u00e0 qual assisti, e na qual delinearam o marco de trabalho desta coopera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

No m\u00eas passado, viajei \u00e0 R\u00fassia e me reuni com o arcebispo Hilarion e seus colaboradores mais pr\u00f3ximos.\u00a0Um deles \u00e9 Leonid Sevastianov, de 31 anos, diretor executivo da Funda\u00e7\u00e3o caritativa russa ortodoxa de S\u00e3o Greg\u00f3rio Nazianzeno, criada h\u00e1 algumas semanas com a b\u00ean\u00e7\u00e3o do Patriarca Cirillo para ajudar a levar a cabo a vis\u00e3o do arcebispo Hilarion de trabalhar com os crist\u00e3os do Ocidente pelos valores crist\u00e3os.\u00a0\u00abQueremos sua ajuda, a ajuda dos cat\u00f3licos, e dos europeus e norte-americanos\u00bb, disse-me Sevastianov. \u00a0\u00abO Patriarca Cirillo chamou \u00e0 renova\u00e7\u00e3o moral da R\u00fassia, atrav\u00e9s de um retorno aos valores profundos da f\u00e9 crist\u00e3. Esta \u00e9 nossa vis\u00e3o. (A revista Forbes, em novembro, nomeou Cirillo como um dos l\u00edderes mais poderosos da R\u00fassia de hoje).<\/p>\n

S\u00e3o Greg\u00f3rio Nazianzeno \u00e9 um te\u00f3logo do s\u00e9culo IV, muito antes da divis\u00e3o da Igreja no Oriente e Ocidente e, portanto, \u00e9 venerado tanto pelos cat\u00f3licos como pelos ortodoxos. \u00c9 um Padre da Igreja para todos os crist\u00e3os. Os co-fundadores desta nova funda\u00e7\u00e3o s\u00e3o o arcebispo Hilarion e Vadim Bakunin, um dos empres\u00e1rios mais ricos da R\u00fassia. Outros ricos russos tamb\u00e9m est\u00e3o dispostos a apoiar esta funda\u00e7\u00e3o. Mas a participa\u00e7\u00e3o dos norte-americanos e europeus tamb\u00e9m seria muito apreciada, disseram-se o arcebispo Hilarion e Sevastianov.<\/p>\n

\u00abQueremos tentar atrair a aten\u00e7\u00e3o dos crentes religiosos, na R\u00fassia e no estrangeiro, que cr\u00eaem nos valores crist\u00e3os tradicionais, e que querem contribuir a formar uma sociedade mais justa e mais mora\u00bb, disse Sevastianov. \u00abQueremos promover a id\u00e9ia da unidade entre Ocidente e R\u00fassia sobre a base das ra\u00edzes crist\u00e3s comuns\u00bb.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Robert Moynihan \u00e9 fundador e editor da revista mensal Incide the Vatican. \u00c9 autor do livro “Let God’s Light Shane Forth: the Espiritual Vision of Pope Benedict XVI” (2005, Doubleday). O blog de Moynihan pode-se encontrar em www.insidethevatican.com<\/a>. Seu e-mail \u00e9: editor@insidethevatican.com<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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