{"id":25932,"date":"2018-09-01T01:06:18","date_gmt":"2018-09-01T01:06:18","guid":{"rendered":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=25932"},"modified":"2020-09-22T11:51:13","modified_gmt":"2020-09-22T14:51:13","slug":"mensagem-de-sua-santidade-bartolomeu-i-patriarca-ecumenico-para-o-inicio-do-ano-novo-eclesiastico-dia-de-oracao-pela-protecao-da-criacao-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=25932","title":{"rendered":"Mensagem de Sua Santidade BARTOLOMEU I, Patriarca Ecum\u00eanico, para o In\u00edcio do Ano Novo Eclesi\u00e1stico Dia de Ora\u00e7\u00e3o pela Prote\u00e7\u00e3o da Cria\u00e7\u00e3o, 2018"},"content":{"rendered":"

\u2720<\/span> BARTOLOMEU
\nPELA GRA\u00c7A DE DEUS, ARCEBISPO DE CONSTANTINOPLA-NOVA ROMA
\nE PATRIARCA ECUM\u00caNICO.<\/p>\n

A TODO O PLEROMA DA IGREJA
\nGRA\u00c7A, PAZ E MISERIC\u00d3RDIA DO ART\u00cdFICE DE TODA A CRIA\u00c7\u00c3O,
\nO SENHOR DEUS E SALVADOR NOSSO, JESUS CRISTO<\/p>\n

\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, filhos amados no Senhor,<\/p>\n

Vinte e nove anos se passaram desde que a Igreja M\u00e3e instituiu a Festa da Indic\u00e7\u00e3o como o \u201cDia da Prote\u00e7\u00e3o do Meio Ambiente\u201d. Durante todo esse tempo, o Patriarcado Ecum\u00eanico inspirou e foi pioneiro em diversas iniciativas que produziram abundantes frutos e destacaram os recursos espirituais e ecol\u00f3gicos da nossa tradi\u00e7\u00e3o ortodoxa.<\/p>\n

As iniciativas ecol\u00f3gicas do Patriarcado Ecum\u00eanico proveram est\u00edmulo para a teologia mostrar os princ\u00edpios ecol\u00f3gicos da antropologia e da cosmologia crist\u00e3, bem como, promover a verdade de que nenhuma vis\u00e3o para a jornada humana atrav\u00e9s da hist\u00f3ria tem qualquer valor se n\u00e3o incluir tamb\u00e9m a expectativa do mundo como um verdadeiro \u201clar\u201d (oikos) para a humanidade, particularmente em uma \u00e9poca em que a cont\u00ednua e crescente amea\u00e7a contra o meio ambiente est\u00e1 repleta da possibilidade de destrui\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica mundial. Essa evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 conseq\u00fc\u00eancia de uma espec\u00edfica escolha de modelo de desenvolvimento econ\u00f4mico, tecnol\u00f3gico e social que n\u00e3o respeita nem o valor do ser humano nem a santidade da natureza. \u00c9 imposs\u00edvel cuidar verdadeiramente dos seres humanos e, ao mesmo tempo, destruir o meio ambiente como o pr\u00f3prio fundamento da vida, essencialmente minando o futuro da humanidade.<\/p>\n

Embora n\u00e3o consideremos apropriado julgar a civiliza\u00e7\u00e3o moderna com base em crit\u00e9rios relacionados ao pecado, desejamos enfatizar que a destrui\u00e7\u00e3o do meio ambiente, em nossa \u00e9poca, est\u00e1 associada \u00e0 arrog\u00e2ncia humana contra a natureza e a nossa rela\u00e7\u00e3o de domina\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao meio ambiente, assim como com o modelo de eudemonismo<\/em> ou disposi\u00e7\u00e3o para a gan\u00e2ncia como uma atitude geral na vida. Por mais incorreto que seja crer que as coisas foram melhores no passado, \u00e9 igualmente inadequado fechar os olhos ao que est\u00e1 acontecendo hoje. O futuro n\u00e3o pertence \u00e0 humanidade \u2013 insiste-se em perseguir a busca artificial do prazer e da sempre renovada satisfa\u00e7\u00e3o – vivendo em desperd\u00edcio ego\u00edsta e provocador, ignorando os outros ou explorando injustamente os vulner\u00e1veis. O futuro pertence ao justo, \u00e0 justi\u00e7a, ao amor compassivo, a uma cultura de solidariedade e respeito pela integridade da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Este ethos e cultura est\u00e3o preservados na tradi\u00e7\u00e3o eclesial divina e humana da Ortodoxia. A vida sacramental e devocional da Igreja experimenta e expressa uma vis\u00e3o eucar\u00edstica na abordagem e uso da cria\u00e7\u00e3o. Tal rela\u00e7\u00e3o com o mundo \u00e9 incompat\u00edvel com todas as formas de introvers\u00e3o e indiferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, com todas as formas de dualismo que separa a mat\u00e9ria do esp\u00edrito e mina a cria\u00e7\u00e3o material. Pelo contr\u00e1rio, a experi\u00eancia eucar\u00edstica sensibiliza e mobiliza o crente para a\u00e7\u00f5es ambientalmente amig\u00e1veis no mundo. Neste esp\u00edrito, o Santo e Grande Conc\u00edlio da \u00a0Igreja Ortodoxa enfatizou que \u201cnos sacramentos da Igreja, a cria\u00e7\u00e3o \u00e9 afirmada e os seres humanos s\u00e3o incentivados a agir como administradores, protetores e \u2018sacerdotes\u2019 da cria\u00e7\u00e3o, oferecendo-a em doxologia ao Criador\u201d (Enc\u00edclica, par. 14). Todas as formas de abuso e destrui\u00e7\u00e3o de cria\u00e7\u00e3o, assim como o seu uso como objeto de explora\u00e7\u00e3o, constitui uma distor\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito do evangelho crist\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 coincid\u00eancia que a Igreja Ortodoxa tem sido caracterizada como a express\u00e3o ecol\u00f3gica do cristianismo, na medida em que \u00e9 a Igreja que preservou a Eucaristia como centro de seu ser.<\/p>\n

Consequentemente, as iniciativas ecol\u00f3gicas do Patriarcado Ecum\u00eanico n\u00e3o foram simplesmente desenvolvidas em resposta ou em rea\u00e7\u00e3o \u00e0 moderna e sem precedente crise ecol\u00f3gica, mas como uma express\u00e3o da vida da Igreja, uma extens\u00e3o do ethos eucar\u00edstico na rela\u00e7\u00e3o do crente com a natureza. Essa consci\u00eancia ecol\u00f3gica inata da Igreja foi corajosamente e com sucesso declarada em face \u00e0 amea\u00e7a contempor\u00e2nea ao meio ambiente natural. A vida da Igreja Ortodoxa \u00e9 a ecologia aplicada, um respeito tang\u00edvel e inviol\u00e1vel pelo ambiente natural. A Igreja \u00e9 um evento de comunh\u00e3o, uma vit\u00f3ria sobre o pecado e a morte, bem como sobre a justi\u00e7a pr\u00f3pria e o egocentrismo – todos causa da devasta\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica. O crist\u00e3o ortodoxo n\u00e3o pode estar indiferente \u00e0 crise ecol\u00f3gica. O cuidado da cria\u00e7\u00e3o e \u00a0a prote\u00e7\u00e3o ao meio ambiente s\u00e3o ramifica\u00e7\u00e3o e articula\u00e7\u00e3o da nossa f\u00e9 ortodoxa, ethos eucar\u00edstico.<\/p>\n

Esta consci\u00eancia ecol\u00f3gica inata da Igreja foi corajosamente e com sucesso declarou em face da amea\u00e7a contempor\u00e2nea para o ambiente natural. A vida da Igreja Ortodoxa \u00e9 aplicada ecologia, um respeito tang\u00edvel e intang\u00edvel para o ambiente natural. A Igreja \u00e9 um evento de comunh\u00e3o, uma vit\u00f3ria sobre o pecado ea morte, bem como sobre a auto-justi\u00e7a e-egocentrismo todos os quais constituem a pr\u00f3pria causa da devasta\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica. O crente ortodoxo n\u00e3o pode ficar indiferente \u00e0 crise ecol\u00f3gica. Cuidado com a cria\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o ambiental s\u00e3o a ramifica\u00e7\u00e3o e articula\u00e7\u00e3o de nossa f\u00e9 ortodoxa e ethos eucar\u00edstico.<\/p>\n

\u00c9 claro, ent\u00e3o, que para contribuir e responder eficazmente ao desafio ecol\u00f3gico que enfrentamos, a Igreja busca identificar e investigar as quest\u00f5es relevantes. N\u00f3s todos sabemos que a maior amea\u00e7a ao nosso mundo de hoje \u00e9 a mudan\u00e7a clim\u00e1tica e suas conseq\u00fc\u00eancias destrutivas, at\u00e9 mesmo para a nossa sobreviv\u00eancia no planeta. Este t\u00f3pico foi de suma import\u00e2ncia no 9\u00ba Simp\u00f3sio Ecol\u00f3gico, intitulado \u201cRumo a uma \u00c1tica Verde: Preservando o planeta e protegendo seu povo\u201d, organizado pelo Patriarcado Ecum\u00eanico em junho passado nas Ilhas Sar\u00f4nicas de Spetses e Hidra. Infelizmente, os recentes inc\u00eandios devastadores na \u00c1tica e as conseq\u00fc\u00eancias iminentes dessa imensa destrui\u00e7\u00e3o ambiental constituem uma prova tr\u00e1gica das opini\u00f5es compartilhadas pelos participantes do simp\u00f3sio sobre a gravidade da amea\u00e7a ecol\u00f3gica.<\/p>\n

Vener\u00e1veis \u200b\u200bhierarcas, filhos e filhas amados no Senhor,<\/p>\n

A cultura ecol\u00f3gica da f\u00e9 ortodoxa \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o de sua vis\u00e3o eucar\u00edstica da cria\u00e7\u00e3o, resumida e expressada na vida e na pr\u00e1xis da Igreja. Esta \u00e9 a eterna mensagem da Igreja Ortodoxa sobre a quest\u00e3o da ecologia. A Igreja prega e proclama \u201cas mesmas coisas\u201d \u201cem todos os tempos\u201d, de acordo com as palavras inexpugn\u00e1veis \u200b\u200bdo seu Fundador e L\u00edder, que \u201c<\/em>o c<\/em>\u00e9<\/em>u e a terra passar<\/em>\u00e3<\/em>o, mas as minhas palavras n<\/em>\u00e3<\/em>o passar<\/em>\u00e3<\/em>o<\/em>\u201d<\/em> (Lc 21:33). Aderindo a esta tradi\u00e7\u00e3o, a M\u00e3e Igreja convoca suas Arquidioceses e Metr\u00f3poles, bem como suas par\u00f3quias e monast\u00e9rios em todo o mundo, a desenvolver iniciativas, coordenar projetos, organizar confer\u00eancias e atividades que promovam a consci\u00eancia e a sensibilidade ambiental, para que nossos fi\u00e9is percebam que a prote\u00e7\u00e3o do meio ambiente natural \u00e9 responsabilidade espiritual de todos e de cada um de n\u00f3s. A quest\u00e3o candente da mudan\u00e7a clim\u00e1tica, juntamente com suas causas e conseq\u00fc\u00eancias para o nosso planeta e para a vida cotidiana, oferece uma oportunidade de engajamento no di\u00e1logo dialogar baseado nos princ\u00edpios de ecologia teol\u00f3gica, mas tamb\u00e9m uma ocasi\u00e3o para esfor\u00e7os pr\u00e1ticos espec\u00edficos. \u00c9 de vital import\u00e2ncia que se de toda \u00eanfase \u00e0s a\u00e7\u00f5es em n\u00edvel local. A par\u00f3quia constitui a c\u00e9lula da vida da Igreja, lugar de presen\u00e7a pessoal e testemunho, comunica\u00e7\u00e3o e colabora\u00e7\u00e3o – uma comunidade viva de adora\u00e7\u00e3o e servi\u00e7o.<\/p>\n

Aten\u00e7\u00e3o especial tamb\u00e9m deve ser dirigida \u00e0 organiza\u00e7\u00e3o de programas educacionais centrados em Cristo para os nossos jovens, a fim de cultivar um ethos ecol\u00f3gico. Instru\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica deve incutir em suas almas como \u201cmuito bom\u201d o respeito pela cria\u00e7\u00e3o (Gn 1:26), encorajando-os a defender e promover o cuidado e prote\u00e7\u00e3o \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, a verdade libertadora da simplicidade e sobriedade, bem como o ethos eucar\u00edstico e asc\u00e9tico de partilha e sacrif\u00edcio. \u00c9 imperativo que os jovens, homens e mulheres, reconhe\u00e7am sua responsabilidade pela implementa\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica das conseq\u00fc\u00eancias ecol\u00f3gicas de nossa f\u00e9, ao mesmo tempo em que vamos nos tornando familiarizados e promulgando a contribui\u00e7\u00e3o definitiva do Trono Ecum\u00eanico na preserva\u00e7\u00e3o do meio ambiente natural.<\/p>\n

Em conclus\u00e3o, desejamos a todos v\u00f3s um Novo Ano Eclesi\u00e1stico aben\u00e7oado, com abundantes benef\u00edcios em vossas lutas espirituais, invocando sobre todos v\u00f3s a gra\u00e7a vivificante e a infinita miseric\u00f3rdia do Doador de todas os bens, nosso Senhor, Deus e Salvador Jesus Cristo, o Aperfei\u00e7oador da nossa f\u00e9, pelas intercess\u00f5es da Panaghia Pammakaristos<\/em>, cujo honor\u00e1vel \u00edcone, heran\u00e7a sagrada de todos os ortodoxos, reverenciamos e humildemente veneramos neste dia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

1\u00ba de setembro de 2018.<\/p>\n

\u2720 <\/span>\u00a0<\/span>Bartolomeu de Constantinopla<\/strong><\/p>\n

\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Pe. Andr\u00e9 Sperandio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2720 BARTOLOMEU PELA GRA\u00c7A DE DEUS, ARCEBISPO DE CONSTANTINOPLA-NOVA ROMA E PATRIARCA ECUM\u00caNICO. A TODO O PLEROMA DA IGREJA GRA\u00c7A, PAZ E MISERIC\u00d3RDIA DO ART\u00cdFICE DE TODA A CRIA\u00c7\u00c3O, O SENHOR DEUS E SALVADOR NOSSO, JESUS CRISTO Irm\u00e3os e irm\u00e3s,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25935,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[40,1,72],"tags":[],"class_list":["post-25932","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arquidiocese-de-buenos-aires-e-america-do-sul","category-news","category-patriarcado-ecumenico","entry","rows-excerpt"],"acf":[],"yoast_head":"\nMensagem de Sua Santidade BARTOLOMEU I, Patriarca Ecum\u00eanico, para o In\u00edcio do Ano Novo Eclesi\u00e1stico Dia de Ora\u00e7\u00e3o pela Prote\u00e7\u00e3o da Cria\u00e7\u00e3o, 2018 | ECCLESIA NEWS<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=25932\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mensagem de Sua Santidade BARTOLOMEU I, Patriarca Ecum\u00eanico, para o In\u00edcio do Ano Novo Eclesi\u00e1stico Dia de Ora\u00e7\u00e3o pela Prote\u00e7\u00e3o da Cria\u00e7\u00e3o, 2018 | ECCLESIA NEWS\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u2720 BARTOLOMEU PELA GRA\u00c7A DE DEUS, ARCEBISPO DE CONSTANTINOPLA-NOVA ROMA E PATRIARCA ECUM\u00caNICO. 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