{"id":19755,"date":"2008-10-21T14:25:46","date_gmt":"2008-10-21T14:25:46","guid":{"rendered":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/2013\/?p=19755"},"modified":"2021-07-20T17:57:51","modified_gmt":"2021-07-20T20:57:51","slug":"bartolomeu-i-patriarca-ecumenico-de-constantinopla-faz-a-palavra-tocar-o-sinodo-uma-intervencao-que-nao-tem-precedentes-na-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=19755","title":{"rendered":"Bartolomeu I, Patriarca Ecum\u00eanico de Constantinopla faz a palavra \u00abtocar\u00bb o S\u00ednodo: Uma interven\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem precedentes na hist\u00f3ria"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00abA santidade introduz na sociedade uma semente que cura e transforma. \u00c9 permeados pela vida dos sacramentos e pela ora\u00e7\u00e3o que podemos penetrar no mist\u00e9rio mais \u00edntimo da Palavra de Deus\u00bb – lembrou o Patriarca de Constantinopla intervindo no S\u00ednodo dos Bispos.<\/p>\n

(ROMA \u2013 RV – 18\/10\/2008) – Na tarde deste s\u00e1bado 18, na Capela Sistina, na presen\u00e7a do Papa Bento XVI e do Patriarca Ecum\u00eanico Bartolomeu I, os padres sinodais participaram na celebra\u00e7\u00e3o de V\u00e9speras do 29\u00ba Domingo do tempo comum. Depois da b\u00ean\u00e7\u00e3o final, do Papa e do Patriarca Bartolomeu, Bento XVI deu a palavra ao Patriarca Ecum\u00eanico que numa interven\u00e7\u00e3o ampla e circunstanciada, partilhou com a assembl\u00e9ia algumas reflex\u00f5es sobre o tema sinodal – a Palavra de Deus na vida e miss\u00e3o da Igreja – expondo como \u00e9 que a tradi\u00e7\u00e3o ortodoxa (sobretudo o ensinamento patr\u00edstico grego) encarou esta quest\u00e3o. E concentrou-se sobre tr\u00eas aspectos: – escutar e proclamar a Palavra de Deus atrav\u00e9s das Sagradas Escrituras; – ver a Palavra de Deus na natureza e sobretudo na beleza dos \u00edcones; e, finalmente, – tocar e partilhar a Palavra de Deus na comunh\u00e3o dos santos e na vida sacramental da Igreja. Introduzindo a sua interven\u00e7\u00e3o, Bartolomeu I come\u00e7ou por sublinhar o \u201csignificado e import\u00e2ncia\u201d que assume o fato de ser \u201ca primeira vez na hist\u00f3ria que se oferece a um Patriarca Ecum\u00eanico a oportunidade de se dirigir a um S\u00ednodo dos Bispos da Igreja Cat\u00f3lica Romana\u201d. \u201cConsideramos isto como uma manifesta\u00e7\u00e3o da obra do Esp\u00edrito Santo que guia as nossas Igrejas a rela\u00e7\u00f5es rec\u00edprocas mais estreitas e profundas, um passo importante para o restabelecimento da nossa plena comunh\u00e3o\u201d. \u201cA Igreja Ortodoxa \u2013 observou o Patriarca de Constantinopla \u2013 atribui import\u00e2ncia eclesiol\u00f3gica fundamental ao sistema sinodal. Juntamente com o primado, a sinodalidade constitui a estrutura fundamental do governo e da organiza\u00e7\u00e3o da Igreja\u201d. \u201cAumentam assim as nossas esperan\u00e7as de que se chegue o dia em que as nossas duas Igrejas venham a convergir plenamente sobre o papel do primado e da sinodalidade na vida da Igreja\u201d. Passando a desenvolver os tr\u00eas aspectos anunciados, Bartolomeu I observou que escutar e contemplar a Palavra da vida, n\u00e3o um direito natural do homem, mas sim um privil\u00e9gio e um dom dos filhos do Deus vivo. \u201cA Igreja crist\u00e3 \u00e9 sobretudo uma Igreja escritural. Embora os m\u00e9todos de interpreta\u00e7\u00e3o possam variar de um Padre da Igreja para outro, de uma escola para outra e entre o Oriente e o Ocidente, contudo a Escritura sempre foi recebida como uma realidade viva, n\u00e3o como um livro morto. No contexto de uma f\u00e9 viva, a Escritura \u00e9 o testemunho vivo de uma hist\u00f3ria vivida na rela\u00e7\u00e3o entre um Deus vivo com o seu povo vivo\u201d. Evocando a dimens\u00e3o mission\u00e1ria da Igreja, \u201cchamada a transformar o mundo atrav\u00e9s da sua Palavra\u201d e recordando que \u201ca Palavra divina demonstra profunda considera\u00e7\u00e3o pela diversidade das pessoas e dos contextos culturais daqueles que a escutam e acolhem\u201d, o Patriarca de Constantinopla fez refer\u00eancia aos \u201cm\u00faltiplos desafios da justi\u00e7a social e da globaliza\u00e7\u00e3o\u201d, que interpelam todos crist\u00e3os: \u201cComo disc\u00edpulos da Palavra de Deus, hoje em dia \u00e9 mais do que nunca necess\u00e1rio que forne\u00e7amos uma perspectiva \u00fanica \u2013 para al\u00e9m da perspectiva social, pol\u00edtica e econ\u00f4mica \u2013 sobre a necessidade de desenraizar a pobreza, de oferecer um equil\u00edbrio num mundo global, de combater o fundamentalismo e o racismo e de desenvolver a toler\u00e2ncia religiosa num mundo de conflitos\u201d. \u201c\u00c9 respondendo \u00e0s necessidades dos pobres, dos indefesos e dos marginalizados do mundo \u2013 prosseguiu Bartolomeu I \u2013 que a Igreja pode mostrar que \u00e9 um sinal distintivo do espa\u00e7o e da natureza da comunidade global\u201d. \u201c`Seja no que diz respeito ao ambiente ou \u00e0 paz, \u00e0 pobreza ou \u00e0 fome, \u00e0 educa\u00e7\u00e3o ou \u00e0 assist\u00eancia no campo da sa\u00fade, existe hoje em dia um maior sentido de solicitude e de responsabilidade comuns \u2013 advertida ali\u00e1s tanto pelas pessoas de f\u00e9 como tamb\u00e9m por aquelas cuja mentalidade \u00e9 claramente secular\u201d. Passando ao segundo ponto \u2013 a Palavra de Deus na beleza dos \u00edcones e da natureza criada, o Patriarca Ecum\u00eanico observou que \u201cmais do que em nenhum outro lugar, \u00e9 na beleza da iconografia e no milagre da cria\u00e7\u00e3o que o Invis\u00edvel se torna vis\u00edvel\u201d. \u201cOs \u00edcones s\u00e3o um apelo vis\u00edvel \u00e0 nossa voca\u00e7\u00e3o celeste. S\u00e3o convites a irmos para al\u00e9m das nossas preocupa\u00e7\u00f5es f\u00fateis e as m\u00edopes redu\u00e7\u00f5es do mundo. Encorajam-nos a procurar o extraordin\u00e1rio no ordin\u00e1rio, a estarmos plenos daquela mesma maravilha que caracterizou a maravilha divina no G\u00eanesis: Deus viu o que tinha feito, e era tudo muito bom\u201d. \u201cOs \u00edcones \u2013 concluiu Bartolomeu I \u2013 sublinham a miss\u00e3o fundamental da Igreja de reconhecer que todas as pessoas e todas as coisas s\u00e3o criadas e chamadas a ser boas e belas\u201d. \u201cOs \u00edcones recordam-nos um outro modo de ver as coisas, um outro modo de resolver os conflitos\u201d. \u201cComportamo-nos com arrog\u00e2ncia e indiferen\u00e7a para com o mundo criado. Recusamo-nos a contemplar a Palavra de Deus nos oceanos do nosso planeta, nas \u00e1rvores dos nossos continentes, nos animais da nossa terra. Negamos a nossa pr\u00f3pria natureza, que nos chama a ser humildes para escutar a Palavra de Deus se nos quisermos tornar participantes da natureza divina\u201d. Recordando que \u201cos te\u00f3logos crist\u00e3os orientais sempre sublinharam as propor\u00e7\u00f5es c\u00f3smicas da Incarna\u00e7\u00e3o divina\u201d, advertiu o Patriarca de Constantinopla: \u201cQuando a Igreja n\u00e3o consegue reconhecer as dimens\u00f5es mais amplas, c\u00f3smicas, da Palavra de Deus, limitando as suas preocupa\u00e7\u00f5es a quest\u00f5es meramente espirituais, ela descura a sua miss\u00e3o de implorar de Deus a transforma\u00e7\u00e3o \u2013 sempre e em toda a parte \u2013 de todo o universo polu\u00eddo\u201d. Finalmente, uma refer\u00eancia ao terceiro aspecto anunciado pelo Patriarca Ecum\u00eanico no in\u00edcio da sua alocu\u00e7\u00e3o: a palavra de Deus, na perspectiva da comunh\u00e3o dos santos e da vida sacramental. \u201cA Palavra de Deus encontra a sua plena encarna\u00e7\u00e3o no mundo criado, sobretudo no Sacramento da Santa Eucaristia. \u00c9 ali que a Palavra se faz carne e nos permite v\u00ea-lo, mas tamb\u00e9m toc\u00e1-lo com as nossas m\u00e3os, como declara S\u00e3o Jo\u00e3o, tornando-o parte do nosso corpo e sangue, segundo as palavras de S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo.\u201d \u201cNa Eucaristia, Palavra e Sacramento tornam-se uma \u00fanica realidade. A Palavra deixa de ser palavras e torna-se uma Pessoa, incarnando em Si todos os seres humanos e todo o mundo criado\u201d. E aqui se integra o aspecto referente aos Santos: \u201cNa vida da Igreja, o insond\u00e1vel esvaziar-se de si mesmo (Kenose) e a partilha generosa ((koinonia) do Logos divino refletem-se na vida dos santos como experi\u00eancia tang\u00edvel e express\u00e3o humana da Palavra de Deus na nossa comunidade\u201d. \u201cO santo tem uma rela\u00e7\u00e3o org\u00e2nica com o c\u00e9u e com a terra, com Deus e com toda a cria\u00e7\u00e3o\u201d. \u201cNa luta asc\u00e9tica, o santo reconcilia a Palavra e o mundo\u201d \u201cNos santos conhecemos a pr\u00f3pria Palavra de Deus, porque\u2026Deus e os seus santos partilham a mesma gl\u00f3ria e o mesmo esplendor\u201d. \u201cO santo consuma-se no fogo do amor de Deus\u201d. \u201cNa comunh\u00e3o dos santos, cada um de n\u00f3s est\u00e1 chamado a tornar-se como fogo, para tocar o mundo com a for\u00e7a m\u00edstica da Palavra de Deus, de modo que \u2013 como extens\u00e3o do Corpo de Cristo \u2013 tamb\u00e9m o mundo possa dizer algu\u00e9m me tocou!\u201d \u201cO mal desenraiza-se s\u00f3 com a santidade, n\u00e3o com a severidade. E a santidade introduz na sociedade uma semente que cura e transforma. Permeados pela vida dos sacramento9s e pela pureza da ora\u00e7\u00e3o, podemos penetrar o mist\u00e9rio mais \u00edntimo da Palavra de Deus\u201d. A concluir esta bela e profunda alocu\u00e7\u00e3o, no S\u00ednodo dos Bispos sobre a Palavra de Deus, s\u00e1bado \u00e0 tarde, na Capela Sistina, o Patriarca Bartolomeu I sublinhou que s\u00f3 com a gra\u00e7a divina a convers\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel; n\u00e3o com a for\u00e7a da vontade humana. \u201cA transforma\u00e7\u00e3o espiritual acontece quando o corpo e a alma s\u00e3o enxertados na Palavra viva de Deus, quando as nossas c\u00e9lulas cont\u00eam o fluxo sangu\u00edneo doador de vida dos sacramentos, quando estamos abertos \u00e0 partilha de todas as coisas com todas as pessoas\u2026 \u201cN\u00e3o se pode isolar o sacramento do nosso pr\u00f3ximo do sacramento do altar\u2026 Se pretendemos conservar o sacramento do altar, n\u00e3o podemos evitar ou esquecer o sacramento do pr\u00f3ximo. Esta \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o fundamental para realizar a Palavra de Deus no mundo, na vida e na miss\u00e3o da Igreja\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abA santidade introduz na sociedade uma semente que cura e transforma. \u00c9 permeados pela vida dos sacramentos e pela ora\u00e7\u00e3o que podemos penetrar no mist\u00e9rio mais \u00edntimo da Palavra de Deus\u00bb – lembrou o Patriarca de Constantinopla intervindo no S\u00ednodo…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1,72],"tags":[],"class_list":["post-19755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-news","category-patriarcado-ecumenico","entry","rows-excerpt"],"acf":[],"yoast_head":"\nBartolomeu I, Patriarca Ecum\u00eanico de Constantinopla faz a palavra \u00abtocar\u00bb o S\u00ednodo: Uma interven\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem precedentes na hist\u00f3ria | ECCLESIA NEWS<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=19755\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bartolomeu I, Patriarca Ecum\u00eanico de Constantinopla faz a palavra \u00abtocar\u00bb o S\u00ednodo: Uma interven\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem precedentes na hist\u00f3ria | ECCLESIA NEWS\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abA santidade introduz na sociedade uma semente que cura e transforma. \u00c9 permeados pela vida dos sacramentos e pela ora\u00e7\u00e3o que podemos penetrar no mist\u00e9rio mais \u00edntimo da Palavra de Deus\u00bb – lembrou o Patriarca de Constantinopla intervindo no S\u00ednodo…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/?p=19755\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"ECCLESIA NEWS\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Ecclesia2025\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2008-10-21T14:25:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-07-20T20:57:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/news.ecclesia.org.br\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/roma-2008-sinodo-006-300x197.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Pe. 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