Ter, 21 de Outubro Postado: 17:48 EDT: A maioria dos americanos sabe muito pouco a respeito do Cristianismo Ortodoxo. Para os que est\u00e3o familiarizados com esta f\u00e9 hist\u00f3rica, a associa\u00e7\u00e3o comum \u00e9 com as culturas russa ou grega. Um novo estudo, entretanto, est\u00e1 quebrando estere\u00f3tipos e trazendo novos insights sobre estes que est\u00e3o entre os menos conhecidos crist\u00e3os do pa\u00eds. Com um n\u00famero estimado de mais de 1.2 milh\u00f5es de aderentes nos EUA, as igrejas ortodoxas est\u00e3o crescendo em n\u00famero de membros e alcan\u00e7ando a visibilidade perante os americanos. Embora as igrejas tenham sido historicamente comunidades \u00e9tnicas e tenham se mantido distantes da cultura americana oficial, o primeiro estudo baseado em uma pesquisa nacional dos paroquianos ortodoxos mostra que eles s\u00e3o sim uma parte importante dos Estados Unidos. Muitos paroquianos n\u00e3o est\u00e3o buscando preservar sua heran\u00e7a \u00e9tnica, de acordo com a pesquisa “Igreja Ortodoxa Hoje”, recentemente lan\u00e7ado pelo Instituto Ortodoxo Patriarca Aten\u00e1goras – um membro associado da Uni\u00e3o Teol\u00f3gica de Gradua\u00e7\u00e3o que existe para educar, comunicar e promover as tradi\u00e7\u00f5es e culturas do Cristianismo Ortodoxo. Entre os membros da segunda maior igreja ortodoxa dos EUA – a O.C.A. (Orthodox Church in America – Igreja Ortodoxa na Am\u00e9rica) – apenas 22% dos paroquianos disseram que sua par\u00f3quia possu\u00eda uma forte heran\u00e7a \u00e9tnica que eles estariam tentando preservar; 37% disse que tal afirma\u00e7\u00e3o era “mais ou menos verdadeira”, enquanto 41% disseram que “n\u00e3o \u00e9 verdadeira”. Membros da Arquidiocese Ortodoxa Grega da America ( em ingl\u00eas “Greek Archdiocese of America” – GOA) – a maior igreja ortodoxa no pa\u00eds – permanecem alinhados com sua heran\u00e7a com 59% dizendo que est\u00e3o tentando preservar sua forte heran\u00e7a \u00e9tnica e 10% indicando que n\u00e3o est\u00e3o. Ainda assim, o estudo destaca que nove em cada dez dos paroquianos das duas maiores igrejas ortodoxas no pa\u00eds s\u00e3o americanos nativos. Os crist\u00e3os ortodoxos que s\u00e3o americanos nativos n\u00e3o se comp\u00f5e apenas das gera\u00e7\u00f5es mais jovens cujos av\u00f3s ou bisav\u00f3s imigraram, mas uma por\u00e7\u00e3o significativa dos que participam das estat\u00edsticas s\u00e3o convertidos de outras f\u00e9s crist\u00e3s. De acordo com o estudo, mais da metade do clero e dos leigos da OCA converteram-se de igrejas protestantes ou cat\u00f3lico-romana. Nas igrejas ortodoxas gregas, 29% dos leigos s\u00e3o convertidos, assim como 12% do clero. Alexei Krindatch, diretor de pesquisas do Instituto, acredita que muitos evang\u00e9licos est\u00e3o passando para igrejas ortodoxas porque buscam por uma igreja n\u00e3o apenas com fortes cren\u00e7as mas tamb\u00e9m com profundas ra\u00edzes hist\u00f3ricas. E uma das maiores raz\u00f5es para a convers\u00e3o dos cat\u00f3lico-romanos \u00e9 seu descontentamento com as moderniza\u00e7\u00f5es que a igreja tem feito para atingir os mais jovens, Krindatch destacou. Al\u00e9m da quebra do estere\u00f3tipo da igreja \u00e9tnica, o estudo tamb\u00e9m descobriu que nem todos os crist\u00e3os ortodoxos s\u00e3o igualmente “ortodoxos”, pois 41% dos membros da igreja descreveram sua posi\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica como “tradicional” enquanto fac\u00e7\u00f5es consider\u00e1veis se indentificaram como “conservadores” (28%) ou “moderado-liberal” (31%). Tamb\u00e9m encontram-se divididos sobre evolu\u00e7\u00e3o e criacionismo no que se refere \u00e0 educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica, j\u00e1 que 33% ap\u00f3iam o ensino do criacionismo ao inv\u00e9s da evolu\u00e7\u00e3o nas escolas p\u00fablicas americanas, 35% rejeitam essa id\u00e9ia e 32% n\u00e3o t\u00eam posicionamento sobre a quest\u00e3o. Por\u00e9m, 41% concordam que “a teoria da evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 compat\u00edvel com a id\u00e9ia de Deus como Criador” enquanto 38% discordam. Al\u00e9m da diversidade teol\u00f3gica e aumento dos fi\u00e9is americanos, Krindatch refor\u00e7ou que os crist\u00e3os ortodoxos n\u00e3o comprometeram suas cren\u00e7as e tradi\u00e7\u00f5es. “Eles n\u00e3o se ajustam \u00e0 sociedade padr\u00e3o”, ele comentou. Um indicador da convic\u00e7\u00e3o dos ortodoxos, destacou Krindatch, \u00e9 sua vis\u00e3o consistente contra a ordena\u00e7\u00e3o de mulheres. O estudo mostra que apenas tr\u00eas em cada dez paroquianos apoiariam mulheres como ac\u00f3litas ou diaconisas, e apenas um em cada dez acham que mulheres deve ser eleg\u00edveis ao clero ortodoxo. O estudo tamb\u00e9m mostrou que homens e mulheres expressaram a mesma opini\u00e3o sobre a ordena\u00e7\u00e3o de mulheres. Al\u00e9m disso, mais que dois ter\u00e7os dos paroquianos dizem que preferem uma par\u00f3quia que exija uniformidade de cren\u00e7a e pr\u00e1tica. Apenas um em cada quatro preferem par\u00f3quias que toleram a diversidade de cren\u00e7as e pr\u00e1ticas, nas quais as pessoas possuem vis\u00f5es diferentes e discutem abertamente seus desacordos. A maioria, tanto na Igreja Ortodoxa Grega, quanto na Igreja Ortodoxa na Am\u00e9rica est\u00e3o satisfeitos com onde est\u00e3o agora, com quase a metade dizendo que est\u00e3o “mantendo fielmente” suas tradi\u00e7\u00f5es e que devem continuar a faz\u00ea-lo. Ao mesmo tempo, 17% dos membros da Igreja Ortodoxa Grega e 25% dos membros da Igreja Ortodoxa na Am\u00e9rica sentem que est\u00e3o “excessivamente apegados” ao seu passado e precisam repensar onde est\u00e3o agora e decidir sobre novas dire\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Lilian Kwon | Rep\u00f3rter do Christian Post<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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